Архиерей

  Епископат ПРЦ/РПЦЗ 

Первоиерарх  


Церковный
календарь

 

Новости
Православия

 

УСТАВЪ
прихода РПЦЗ.

 

Новости
Епархий

 

Православные
даты 2018

 

Православный
календарь

 

Православный
Путь

 

«ДУХОВНАЯ БРАНЬ».
Свято-Афанасьевское издание.
№12 (54) (2020).

 


Неделя о мытаре и фарисее
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Проповедь Преосвященнейшего епископа Зосимы.

Слушать


Неделя 33-я по Пятидесятнице
Проповедь Преосвященнейшего епископа Зосимы.

Слушать

Неделя 32-я по Пятидесятнице
Проповедь Преосвященнейшего епископа Зосимы.

Слушать

Ответы на актуальные вопросы современной церковной жизни.
Интервью Преосвященнейшего епископа Зосимы.

https://drive.google.com/file/d/1ykcKEbk2ZWqhN6cwpzQnrM-77vVxRLoR/view

 

Скачать
pdf-file 28,7 mb.

Скачать
pdf-file 28,7 mb.


РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Членов архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ.

Возлюбленные о Господе верные чада Православной Российской Церкви
в Отечестве и в рассеянии по всему миру!

«Христос раждается — славите!»

Так Святая Церковь рождественским каноном приглашает нас воспеть великое событии в жизни человечества – Рождество Христово, о котором было возвещено с небес Ангельским пением: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2: 13,14).
Вспоминая события Рождественской ночи, и сегодня все православные сквозь тысячелетия, вместе с восточными мудрецами и Вифлеемскими пастухами смотрят на Родившегося Христа с великой надеждой и упованием на спасение. Ибо Рождество Господа на земле - это встреча Творца со Своим творением. Бессмертный Бог вочеловечился, что бы соединившись с человеческой плотью, принести Себя в Жертву за грехи людские и даровать уверовавшим вечную жизнь. Апостол Павел говорит об этом так: «Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти…» (1 Тим. 3: 16).
Хранителями и исповедниками этой великой спасительной тайны призваны быть все православные христиане, которые составляют Церковь Христову. Это чрезвычайно ответственная и высокая миссия! И члены Церкви должны осознавать ее в полной мере, ибо все вместе мы - «Церковь Бога живаго, столп и утверждение Истины» (1 Тим. 3:15).
При этом нам всегда нужно помнить, что Истина исходит от Господа. Он Сам насадил Истину на земле и дыханием Святого Духа запечатлел Ее в догматах Православной Веры, в Канонических Правилах Святой Соборной и Апостольской Церкви, которые нам необходимо соблюдать, всячески отвергая ереси. Вместе с тем одного исповедания неповрежденной православной веры недостаточно, чтобы войти в Горний Иерусалим в след за Рожденным от Духа Свята и Марии Девы. Препятствием на пути нашего движения к Богу являются не только расколы и ереси, но и ожесточение человеческих сердец. Невозможно стать служителями Истины без любви к Богу и ближним, находясь в плену у гнева, ненависти и лжи. Чтобы проповедовать и защищать Божественную Истину, необходимо чтобы она родилась и возросла в душе Божественной любовью подобно тому, как в Вифлеемской пещере родился Христос. Тогда воистину станем Его учениками, а Господь и Его Царство будет внутри нас. Для достижения этого необходимо приложение свободной воли в делах веры каждого члена Церкви и соборный труд всех верующих. Возлюбленные братья и сестры! Будем стараться преуспевать в этом, принося в дар Родившемуся Христу сокровища своих сердец и жизнь по вере.
Всех поздравляем с Рождеством Христовым!

Христос раждается — славите!
Христос с Небес — срящите!
Христос на земли — возноситеся!
Пойте Господеви вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися!

Аминь.

Члены Архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ
Рождество Христово- 2020
 

СОБОРЪ СВ. АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
и прочихъ силъ безплотныхъ.

ПОЧЕМУ РУССКІЕ ЛЮДИ ЧТУТЪ ПРАЗДНИКЪ ПОКРОВА БОЖІЕЙ МАТЕРИ.
Свят. Филаретъ (Вознесенскій), митр. Нью-Іоркскій.

Слово
Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета Второго
перед отлетом в Австралию. 2019г.
(видео)


ВОСКРЕСЕНИЕ ПОСЛЕ КРЕСТОВОЗДВИЖЕНЬЯ.
Проповедь Епископа Зосимы (Мороз).


Дорогие братья и сестры!

По благословению епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского Зосимы запланировано начать строительство храмов в пригороде Санкт-Петербурга и Псковской области. Все надо начинать с нуля. Поэтому просим тех, кто может оказать посильную финансовую или любую другую помощь в строительстве церкви, сделать это.

Кроме того решением Архиерейского Собора 2019 учреждено духовное училище им. Свт. Исповедника Аверкия Таушева. Куда по благословению священника и правящего епископа могут поступать желающие. Форма обучения заочно-дистанционная. Организация училища, процесс обучения также требует немалых средств. Коих в наличии пока не имеется. Просим Вас по возможности поучаствовать в этом Богоугодном деле. Карта куда можно переводить Ваши пожертвования: карта с./б. №5336 6900 8502 7771; Алексей Аркадьевич М.



РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Проповедь Митрополита Филарета (Семовских).





Обзор некоторых вопросов Архиерейского Собора ПРЦ (2019),
которые вынесены на дополнительное рассмотрение на Синодах и комиссиях при Синоде.

Многоуважаемые отцы, дорогие братья и сестры!

Мы с вами живем в очень непростое время, когда апокалиптические вызовы безбожного мира приближаются к своему апогею. Новые искушения, неведомые отцам прошлых столетий встают перед христианами современности. Осознать их опасность, увидеть лукавую сущность и показать путь к преодолению, является важной задачей Православной Российской Церкви. Попытки поколебать православную веру, разрушить ее догматические и канонические основания, уничтожить церковную традицию, явно прослеживаются в действиях современных врагов христианства.

Архиерейский Собор ПРЦ считает необходимым твердо держаться догматического и канонического наследия Православной Церкви, святоотеческого предания и традиций Русской Церкви, ни на йоту не отступая от драгоценного наследия, хранящегося в лоне мистического Тела Христа, Его возлюбленной Церкви.

В настоящее время верующему человеку трудно найти благодатную каноническую Православную Церковь среди многочисленных расколов и самочинных сборищ. Последние не редко пытаются оказывать на верующих манипуляционное воздействие ревностью не по разуму. Особое беспокойство в связи с этим вызывает широко распространившаяся тенденция перекрещивания людей, уже крещенных ранее. На рассмотрение Архиерейского Собора поступил обширный доклад по этой теме церковного историка Михаила Джега, который приводит многочисленные богословские доказательства о недопустимости повторного крещения. Несмотря на то, что в уставных правилах ПРЦ/РПЦЗ уже закреплена рекомендация принимать из расколов и самочинных сборищ православной обрядности преимущественно через миропомазание (и только в исключительных случаях указанных в канонах церкви через крещение), тем не менее, Архиерейский Собор считает нужным еще раз напомнить о недопустимости перекрещивания в тех случаях, когда канонически этого делать не следует.

В соответствии с каноническими правилами и древней церковной практикой[1], сформировались три способа присоединения к Православию: 1) крещение, 2) миропомазание и 3) покаяние с письменным отречением от заблуждений (сочинение Тимофея, пресвитера Константинопольского с VI в.). И что очень важно, форма присоединение к Православию всегда определялась не по правильности или неправильности обрядового совершения Таинства Крещения, а по степени и тяжести отпадения от православного вероучения.

«Един Господь, едина вера, едино крещение» - свидетельствует апостол Павел в своем послании к Ефесянам (Еф.4, 5). В Символе веры в ее 10 члене четко сказано: « Исповедую едино крещение во оставление грехов». В послании Патриархов Восточно- Кафолической Церкви говорится, что «Крещение полагает неизгладимую печать» на крещаемого, и естественно уже даже в силу только этого не может быть повторено. Все святые отцы православной Церкви единодушно выступали за единственность и неповторимость таинства Крещения.

Так, например, свт. Амвросий Медиоланский указывает: «….что в крещаемом человеке распинается Сын Божий, ибо плоть наша не могла избавиться от греха, если бы не была распята во Христе Иисусе, как написано: все мы крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились (Рим. 6, 3), и ниже: Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения… Однажды Христос распят, однажды умер греху и поэтому крещение одно». Cвт. Епифаний Кипрский пишет: «И подлинно невозможно обновлять обновленных однажды, и отпадших. Ибо не родится еще Христос, чтобы распяться за нас; ни снова распять Сына Божия, более не распинаемого, никто не может; ни принять вторую купель никто не может; потому что крещение одно, и обновление одно». Византийский богослов и экзегет Евфимий Зигабен поясняет: «…вторично крещаемый, значит, вторично распинает Христа через себя или у себя, и как крещаемый вторично, он этим самым как бы приводит и Христа ко вторичному распятию. Но как однажды, а не два раза, распят Христос: так один раз, а не два должно креститься». Внешним выражением того, что Крещение оставляет эту печать служит слово «Аминь», которое произносится после призывания отдельно каждого из Трех Лиц (Ипостасей) Святой Троицы, чем запечатлевается (скрепляется) Исповедование Веры в Триединого Бога (свт. Кирилл Александрийский).

Напоминаем, что согласно церковному законодательству подвергаются лишению сана те священнослужители, «которые повторяют оное (крещение)» (47 апостольское правило). Попытка прикрыть свое догматическое преступление ссылками на то, что прошлое крещение было совершено обливанием или даже окроплением не имеет никакого богословского обоснования. Так как, согласно правилам Церкви, в некоторых исключительных случаях[2] допустимо обливательное и даже окропительное крещение. Так, в житиях святых можно найти ряд случаев крещения дождем. Св.мч. Гермоген Александрийский (память 10 декабря) был крещен через обливание епископом в присутствии других архиереев на городской площади Александрии. Отсюда явствует что лицам, крещенным во имя Св. Троицы, по Господнему учреждению (Мф. 28, 19), категорически запрещено свв. правилами повторение Таинства Крещения (47-е Апостолькое правило, 37-е пр. Иппонийского Собора 393 г., подтвержденное 48 (59) пр. Карфагенского Собора 397 г., 57(68) пр. Кафрагенского Собора 401 г. и правила Римского Собора 487 г.). Римский Собор 487 г. признал перекрещевание сродни с вероотступничеством. В соответствии с чем, на основе 10-го и 11-го правил Первого Вселенского Собора, было решено священнослужителей (епископов, пресвитеров, диаконов) повторяющих Крещение или самих повергавшихся оному, низвергать из священного сана и принимать как мирян в ранге кающихся (допуская их к Причащению только перед смертью, согласно 13-му правилу Первого Вселенского Собора). Мирянам, совершившим второе крещение назначалась епитимия в продолжение 12 лет (3 года как слушающие, 7 лет как припадающие, 2 года молящиеся вместе с верными, и только по истечении этих лет удостаиваются Причащения).

На основании вышеизложенного, Архиерейский собор предупреждает верных чад Православной Церкви о недопустимости повторного крещения людей (особенно крещенных в рамках православной традиции).

Архиерейский собор ПРЦ считает необходимым произвести упорядочивание православного месяцеслова с внесением в него вновь прославленных святых, а также установлением соборных празднований русским святителям, с увеличением праздничного статуса святых отцов русской церкви. Для чего принято решение о создании рабочей группы по подготовке и выпуску церковного календаря на 2020 год.

На соборе также произошло прославление архиепископа Аверкия Таушева в чине исповедника, празднование памяти которого назначено на день его блаженной кончины (31 марта по ст. ст. /13 апреля по н. ст.). Владыка Аверкий известен своими замечательными богословскими трудами, написанными в чисто святоотеческом духе, а также личным благочестием, смирением и кротостью, засвидетельствованными его современниками. В честь его имени принято решение назвать духовное училище ПРЦ, которое будет организовано согласно решениям архиерейского собора. Ректором вновь образуемого церковного учебного заведения назначен епископ Зосима (Мороз).

Рассмотрев вопрос об отношении ПРЦ к современному старообрядчеству, и заслушав ряд докладов и сообщений на эту тему, архиерейский собор постановил создать специальную комиссию по данной теме, провести научно-практическую конференцию по изучению канонической правомочности снятия клятв с хулителей РПЦ, совершенной на архиерейском соборе РПЦЗ в 1974 году. Комиссии поручено подготовить проект решения по этому вопросу, который будет рассмотрен на следующем архиерейском соборе ПРЦ.

Архиерейский собор отметил, что в 2019 году исполняется 15 лет с момента последнего подтверждения анафематствования сергианства при блаж. митрополите Виталии (6/19 ноября 2004 г.). В связи с продолжающимся отступлением МП от догматов и канонов Православной Церкви, господства там ереси экуменизма и папизма, усиливающейся безнравственностью, симонией и слиянию с не православной властью, собор решает не только подтвердить исторически произнесенную РПЦЗ анафему на красную церковную организацию, но и подчеркнуть гибельность пребывания в ней православной паствы.

Архиерейский собор рассмотрел вопрос об отношении ПРЦ к многочисленным группировкам греков-старостильников, самочинно распространившихся на канонической территории ПРЦ. Таковые не только страдают различного рода догматическими и каноническими погрешностями, но еще и являются приверженцами прямой ереси, дерзая перекрещивать попавшую к ним российскую паству. Православная Российская Церковь призывает свою паству не только не входить в молитвенное общение с данными группировками, но и всячески обличать их и вразумлять заблудших, попавших в эти сектантские сети о духовной гибельности пребывания в них.

Архиерейский собор ПРЦ призывает Божие благословение на всю свою православную паству, желает всем твердо стоять в православной вере, быть непримиримыми к любым модернистким явлениям в церковной жизни, твердо держаться традиций нашей Церкви, памятуя, что только «претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10, 22).

Участник Архиерейского Собора,
епископ Санкт-Петербургский и Северо-Российский
+ Зосима

_____________________________

[1] Присоединение к Православию определено многовековой практикой Вселенской Церкви и изложено в церковном законодательстве (8-е и 19-е пp. Первого Вселенского Собора; 7-е Второго Вселенского Собора; постановление Третьего Вселенского Собора о Мессалианах; 7-е и 8-е Лаодикийского Собора; 68(79)-е пр. Карфагенского Собора; 95-е Шестого Вселенского Собора) и только в согласии с соборными постановлениями следует совершать присоединение к Православию. Присоединение к Православию определяется не по правильности или неправильности обрядового совершения Таинства Крещения, а по степени и тяжести отпадения от православного вероучения.

[2] Например в случае опасности скоропостижной смерти в роддоме, больнице или тюрьме, где нет возможности крестить погружением.


ПРОПОВЕДЬ ЕПИСКОПА ЗОСИМЫ (МОРОЗ)
в неделю 14 по пятидесятнице


ПРОПОВЕДЬ ЕПИСКОПА ЗОСИМЫ (МОРОЗ)
В ДЕНЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.



ИЗ ПОСТАНОВЛЕНИЙ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА ПРЦ/РПЦЗ 2019 г.

Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ Под омофором Митрополита Филарета (Семовских).
с 25 августа/7 сентября по 29 августа/12 сентября 2019 г.
при Знаменско-Петропавловском храме с. Амосовка, Курская область.

Повестка Архиерейского Собора:

Вступительное слова Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ

Высокопреосвященнейшего Митрополит Филарета (Семовских).

Вопросы повестки Архиерейского Собора:

1) Утверждение Синодальных решений, принятых в межсоборный период.
2) Рассмотрение письма секретаря Европейской Епархии игумена Романа (Кузмича) от 04.09.2019 г.
3) Внесение примечаний в Правило 16 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ».
4) Выборы Заместителя Председателя Синода ПРЦ/РПЦЗ.
5) Учреждение Сочинско-Черноморского викариатства под омофором Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета.
6) Утверждение кандидата в епископы для окормления Сочинско-Черноморского викариатства.
7) Рассмотрение предложений по награждению клириков ПРЦ/РПЦЗ.
8) Учреждение новых и разграничение существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и утверждение титулов правящих архиереев.
9) О канонизации святых угодников Божиих.
10) Об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ.
11) О ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.
12) Рассмотрение предложений, заявлений и пожеланий, поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора.
13) Рассмотрение официальных заявлений Епископа Петра (Астахова) с учетом последних сведений о его раскольнической и экуменической деятельности.
14) О миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ.
15) О месте и дате проведения очередного Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ.

В работе Архиерейского Собора приняли участие 7 архиереев (из них 5 непосредственно и 2 заочно), а так же 6 священников с правом совещательного голоса.

Первый день заседания Архиерейского Собора (25 августа/7 сентября 2019 г.).

Архиерейский Собор начал свою работу с призвания Святаго Духа: « Царю Небесный…». Председательствующий на Соборе Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ Высокопреосвященнейший Митрополит Филарет (Семовских) после вступительного слова предложил утвердить повестку вопросов Архиерейского Собора, которая была принята единогласно.

1
Вопрос повестки Собора:

Утверждение Синодальных решений, принятых в межсоборный период

Заслушав и обсудив принятые в межсоборный период Синодальные Решения,
требующие соборного утверждения, Архиерейский Собор
ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) УТВЕРДИТЬ Постановление Архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ от 2/15 сентября 2018 о присоединении к Церкви Преосвященнейшего Серафима (Скуратова) Епископа Бирмингемского и Великобританского.
(Принято единогласно)

2) УТВЕРДИТЬ Постановление Архиерейского Синода ПРЦ/РПЦЗ от 2/15 сентября 2018 о извержении из всех духовных степеней епископа Евгения (Пампуру).
(Принято единогласно)

3) УДОВЛЕТВОРИТЬ Прошение Епископа Луки (Данилова) от 26.05 / 8.06. 2019 года об уходе за штат по собственному желанию.
(Принято единогласно)

4) УДОВЛЕТВОРИТЬ Прошение Архиепископа Николая (Борисенко) от 15. 05./ 28.05. 2019 г. об уходе за штат по собственному желанию.

(Принято единогласно)

2
Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение письма секретаря Европейской Епархии игумена Романа (Кузмича) от 04.09.2019 г.

Изучив поступивший на рассмотрения Архиерейского Собора документ за подписью секретаря Неманско-Европейской Епархии, из которого следует, что Епископ Петр (Астахов) самочинно вышел из состава Архиерейского Синода и отказался от участия в Архиерейском Соборе, но в то же время в ультимативной форме потребовал себе церковных наград и должностей, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Вывести Преосвященного Петра (Астахова) из состава Архиерейского Собора и Синода до разбирательства на Церковном Суде и временно запретить его в служении, отстранив его управления Европейской Епархией в связи с действиями, направленными против ПРЦ/РПЦЗ, которые выразились в игнорировании исполнения Постановления Синода ПРЦ/РПЦЗ от 8/21 апреля 2019 года, игнорировании Указа Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета (Семовских) от 6/19 апреля 2019 года, в связи с попытками учинить раскол и попытками дискредитации членов Архиерейского Собора, с использованием ложных свидетельств еретиков, а так же в связи с учреждением своих приходов на территории чужих епархий без позволения Синода и правящих епископов.

2) Исполнение обязанностей управляющего Европейской Епархией возложить на Преосвященного Серафима (Скуратова) епископа Бирмингемского и Великобританского, под омофор которого переводятся все приходы РПЦЗ в Европе. Приходы, находившиеся под омофором епископа Петра в России, распределить по епархиям, на территории которых они находятся, а приходы в Калининградской области переподчинить епископу Серафиму Ейскому, который имеет подворье в Калининграде.

3) Преосвященному Петра (Астахову), епископу Неманскому и Европейскому явиться на Церковный Суд в любой из дней заседания Архиерейского Собора с 7 по 12 сентября 2019 года (н. с) включительно и обосновать причину своей неявки на Архиерейский Собор, причину прекращения общения с членами Архиерейского Собора и причину раскольнических действий в сговоре с извергнутым из всех духовных степеней Пампурой.

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим Епископ Ейский и Южно-Российский в голосовании участие не принимал)

Пояснение: Епископ Петр (Астахов) при синодальном рассмотрении вопроса в сентября 2018 года, о внезапно открывшемся еретичестве бывшего епископа Евгения Пампуры, был хорошо осведомлен о его публичных взглядах, которые не совместимы с пребыванием в Православной Церкви. К примеру, Евгений Пампура в своей книге «Размышления монаха» (гл. 1, стр. 27) отрицал необходимость догматического вероучения о Божественном Триединстве, о Двух Естествах Сына Божия, о Искупительной Жертве. Епископ Петр (Астахов), голосуя против извержения еретика из сана, не мог не знать о взглядах Пампуры. Мнение епископа Петра было засвидетельствовано в синодальном постановлении от 4/17 сентября 2018 года. Он предлагал рассмотреть деятельность Пампуры на Церковном Суде. Однако Синод не принял точку зрения епископа Петра, ибо еретичествующий епископ извергается из сана без рассмотрения его жалобы и личного присутствия на Церковном Суде и Архиерейском Соборе в соответствии с определением Второго Вселенского Собора (Пр.6). Тогда епископ Петр (Астахов) в сговоре с извергнутым из всех духовных степеней еретиком Пампурой, предпринял попытку увести в раскол некоторых епископов, о чем теперь у Архиерейского Собора имеются свидетельства. Однако, не получив поддержки при первой попытке раскола, епископ Петр решил замаскировать свои действия ложью о том, что он якобы не знал о еретических трудах Пампуры, хотя факты говорят об обратном. Теперь Архиерейский Собор располагает достаточным основанием выдвигать епископу Петру обвинения в том, что он в сговоре с Пампурой совершил очередную диверсию против ПРЦ/РПЦЗ и, прикрываясь подставными лицами, пытался оправдать свое предательство Православной Веры созданием ложных обвинений против членов Синода.

3
Вопрос повестки Собора:

Внесение примечаний в Правило 16

«Положения о ПРЦ/РПЦЗ»

Рассмотрев предложения о внесении примечаний к «Положению о ПРЦ/РПЦЗ», Архиерейский Синод ПОСТАНОВЛЯЕТ:

УТВЕРДИТЬ Правило 16 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ» с примечаниями в следующей редакции:

Правило 16. Священный Архиерейский Синод является исполнительным органом Собора и состоит из Председателя, каковым является Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, двух его Заместителей и четырех членов Синода, из которых два избираются Собором на межсоборный срок, и два вызываются из епархий на четырехмесячный срок в порядке очереди, а также двух их заместителей, вызываемых в заседание Архиерейского Синода по усмотрению Председателя.

Примечание 1: В случае, когда наличный состав епископата менее семи архиереев, то в состав Архиерейского Синода входит весь наличный епископат (примечание внесено Архиерейским Собором в 2016г.).

Примечание 2: В случае, когда наличный состав епископата ПРЦ/РПЦЗ менее 12 архиереев, то Архиерейский Синод ограничивается семью постоянными членами Синода и одним Заместителем Первоиерарха. При этом временные члены Синода не избираются и не назначаются (примечание внесено Архиерейским Собором в 2019 г.).

Примечание 3: В случае, когда в межсоборный период один или несколько членов Архиерейского Синода уходят по каким-либо причинам за штат или выбывают из Церкви, то оставшиеся члены Синода до очередного Архиерейского Собора могут доизбирать состав Священного Синода с последующим утверждением синодального решения Архиерейским Собором.

(примечание внесено Архиерейским Собором в 2019г).

4

Вопрос повестки Собора:

Выборы Заместителя Председателя Синода ПРЦ/РПЦЗ

Заслушав предложение Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) ИЗБРАТЬ Заместителем Председателя Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Преосвященного Филарета (Рожнова) с возведением его в сан архиепископа.

(За избрание Епископа Филарета Заместителем Председателя Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ архиереи проголосовали единогласно, а за возведение его в сан архиепископа проголосовали большинством голосов. Преосвященнейший Серафим, епископ Ейский и Южно-Российский высказался за то, чтобы подождать с возведением кого-либо из архиереев ПРЦ/РПЦЗ в сан архиепископа).

2) ПОРУЧИТЬ Заместителю Первоиерарха Высокопреосвященнейшему Филарету (Рожнову) Архиепископу Московскому и Восточно-Российскому открыть на свое имя счет для пожертвований на общецерковные нужды.

(Принято единогласно)

5

Вопрос повестки Собора:

Учреждение Сочинско-Черноморского викариатства под омофором Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета.

Рассмотрев вопрос о переименовании вдовствующего Кавказского викариатства, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

ПЕРЕИМЕНОВАТЬ Кавказское викариатство Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета в Сочинско-Черноморское.

(Принято большинством голосов).

6

Вопрос повестки Собора:

Утверждение кандидата в епископы для окормления Сочинско-Черноморского викариатства

Рассмотрев вопрос по окормлению Сочинско-Черноморского викариатства Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

СОВЕРШИТЬ над архимандритом Георгием (Яблоковым) архиерейскую хиротонию с присвоением ему титула Епископа Сочинского и Черноморского.

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим, епископ Ейский и Южно-Российский проголосовал против).

Второй день заседания Архиерейского Собора (26 августа/8 сентября 2019 г.).

7

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение предложений по награждению клириков ПРЦ/РПЦЗ.

Рассмотрев предложения по наградам духовенства Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

НАГРАДИТЬ за усердные труды на благо Церкви

Митрофорного протоиерея Николая Семенова саном ПРОТОПРЕСВИТЕРА (Европейская Епархия);

Протоиерея Владимира Борзыкина правом ношения креста с украшениями (Курская епархия);

Протоиерея Сергия Кузнецова правом ношения креста с украшением (Восточно–Российская епархия).

(Принято единогласно)

8

Вопрос повестки Собора:

Учреждение новых и разграничение существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и утверждение титулов правящих архиереев.

Рассмотрев вопрос об учреждении новых и разграничении существующих Епархий ПРЦ/РПЦЗ и вопрос об утверждении титулов правящих архиереев Собор епископов ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) УЧРЕДИТЬ Курскую Епархию с Сочинско - Черноморским викариатством под управлением Высокопреосвященнейшего Филарета (Семовских) с титулом Митрополита Курского и Всезарубежного (границы епархии обозначены).

2) УЧРЕДИТЬ Московскую и Восточно-Российскую Епархию под управлением Высокопреосвященнейшего Филарета (Рожнова) с титулом Архиепископа Московского и Восточно-Российского с попечением о Сибири и Дальнем Востоке (границы епархии обозначены).

3) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Южно-Российской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Серафима (Кошель) с титулом Епископа Ейского и Южно-Российского (границы епархии обозначены).

4) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Северо-Российской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Зосимы (Мороз) с титулом Епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского (границы епархии обозначены).

4) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Малороссийской Епархии ПРЦ/РПЦЗ под управлением Преосвященнейшего Серафима (Корабельского) Епископа Ахтырского и Малороссийского (границы епархии обозначены).

5) УТВЕРДИТЬ территориальный состав Европейской Епархии под управлением Преосвященнейшего Серафима (Скуратова) Епископа Бирмингемского и Европейского.

(Принято единогласно с особым мнением некоторых Преосвященных)
Третий день заседания Архиерейского Собора (27 августа/9 сентября 2019 г.)


9

Вопрос повестки Собора:

О канонизации святых угодников Божиих

Рассмотрев вопрос о канонизации святых угодников Божиих, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Причислить к лику святых исповедников Божиих Аверкия (Таушева) Архиепископа Сиракузского и Троицкого. Установить днем памяти святого исповедника дату его кончины 31 марта/13 апреля.

2) Создать при Архиерейском Синоде ПРЦ/РПЦЗ постоянно действующую комиссию по канонизации святых угодников Божиих под председательством епископа Зосимы (Мороз).

3) Поручить епископу Зосиме (Мороз) подобрать и предложить на утверждение Архиерейского Синода состав комиссии по канонизации святых угодников Божиих.

4) Поручить комиссии по канонизации провести работу по составлению службы святому исповеднику Аверкию и представить ее на рассмотрение Архиерейского Синода.

(Принято единогласно)

10

Вопрос повестки Собора:

Об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос об учреждения заочного духовного училища ПРЦ/РПЦЗ Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Учредить духовное училище ПРЦ/РПЦЗ и назвать его в честь святого исповедника Аверкия (Таушева).

2) Ректором духовного училища ПРЦ/РПЦЗ имени св. Аверкия Таушева утвердить Преосвященнейшего Зосиму, епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского.

3) Проректором духовного училища Святого Аверкия Таушева утвердить Протоиерея Алексея Виноградова.

4) Предложения Ректора духовного училища по программе и форме обучения принять за основу.

5) Поручить Преосвященнейшему Епископу Зосиме (Мороз) открыть на свое имя счет для пожертвований на нужды духовного училища.

(Принято единогласно)

11

Вопрос повестки Собора:

О ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.

Рассмотрев вопрос о ежегодном издании церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

Преосвященнейшему Зосиме, епископу Санкт-Петербургскому подобрать и возглавить рабочую группу для подготовки издания церковного календаря ПРЦ/РПЦЗ с богослужебными указаниями и списком святых на каждый день.

(Принято единогласно)

12

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение предложений, заявлений и пожеланий, поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора

Рассмотрев различные вопросы, предложения, заявления и пожелания Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1) Для возобновления забытой благочестивой традиции, принятой на Архиерейском Соборе РПЦЗ 1956 г. и всячески поддерживаемой свт. Аверкием Таушевым, в целях сохранения молитвенной и покаянной памяти о святом мученике Царе Николае и святой Царской Семье, призвать паству к соблюдению строгого поста в день злодейского убиения святых Царственных мучеников 4/17 июля.

2) Часть вопросов, предложений, заявлений поступивших на рассмотрение Архиерейского Собора перенести на рассмотрение Архиерейских Синодов, а так же комиссий и рабочих групп при Синоде ввиду того, что они требуют времени для особого изучения и исследования, а часть отразить в официальном Послании Архиерейского Собора.

(Принято единогласно)

Четвертый день заседания Архиерейского Собора (28 августа/10 сентября 2019 г.)

Работа с поступившими документами, подготовка итоговых решений.

Пятый день заседания Архиерейского Собора (29 августа/11 сентября 2019 г.).

13

Вопрос повестки Собора:

Рассмотрение официальных заявлений Епископа Петра (Астахова) с учетом последних сведений о его раскольнической и экуменической деятельности.

Определение Архиерейского Собора:

В связи с неявкой епископа Петра (Астахова) на Церковный Суд согласно решению Архиерейского Собора от 25 августа/7 сентября 2019 г. и в связи с отсутствием от него ответа на официальное обращение к нему явится на Церковный Суд, Архиерейский Собор ПОСТАНОВЛЯЕТ:

ОСТАВИТЬ все решения Архиерейского Собора от 25 августа/7 сентября 2019 г. о временном прещении епископа Петра (Астахова) в силе до Следующего Церковного (Архиерейского) Суда. В случае если подтвердятся факты его участия в раскольнической и экуменической деятельности, то на основании настоящего соборного постановления епископа Петра извергнуть из сана в соответствии с Правилом 6 Второго Вселенского Собора (без личного присутствия на Церковном Суде).

(Принято большинством голосов. Преосвященнейший Серафим Епископ Ейский и Южно- Российский в голосовании участие не принимал)

14

Вопрос повестки Собора:

О миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос о миссионерской деятельности ПРЦ/РПЦЗ, Архиерейский Собор наметил первоочередные задачи миссионерской работы на территории России и за ее пределами.

15

Вопрос повестки Собора:

О месте и дате проведения очередного Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ

Рассмотрев вопрос о месте и сроках проведения очередного, Архиерейского Собора ПОСТАНОВИЛ:

провести очередной Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ в 2022 году. Поручить Архиерейскому Синоду заблаговременно определить место проведения, сроки и повестку вопросов очередного Архиерейского Собора.

(Принято единогласно)

_________________________

Архиерейский Собор завершился итоговыми словами Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Высокопреосвященнейшего Митрополита Филарета (Семовских) и традиционным для Соборов со времени Апостольского Собора (51 г.) изречением: «Тако изволися Духу Святому и нам».

В работе Архиерейского Собора ПРЦ/РПЦЗ при Знаменско-Петропавловском храме (с. Амосовка, Курская обл.) принимало участие 7 архиереев и 6 священников с правом совещательного голоса.

Архиереи, принимавшие непосредственное участие работе Архиерейского Собора:

☦ Высокопреосвященнейший Митрополит Филарет (Семовских) Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ

☦ Высокопреосвященнейший Филарет (Рожнов) Архиепископ Московский и Восточно-Российский

☦ Преосвященнейший Серафим (Корабельский) Епископ Ахтырский и Малороссийский

☦ Преосвященнейший Зосима (Мороз) Епископ Санкт-Петербургский и Северо-Российский

☦ Преосвященнейший Георгий (Яблоков) Епископ Сочинский и Черноморский

Архиереи, принимавшие заочное участие в работе Архиерейского Собора (согласно Пр. 9 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ»):

☦ Преосвященнейший Серафим (Кошель) Епископ Ейский и Южно-Российский

☦ Преосвященнейший Серафим (Скуратов) Епископ Бирмингемский и Европейский.

Источник.

+ Дорогие братья и сестры!

По благословению епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского Зосимы
запланировано начать строительство храмов
в пригороде Санкт-Петербурга и Псковской области.
Все надо начинать с нуля.
Поэтому просим тех, кто может оказать
посильную финансовую или любую другую помощь
в строительстве церкви, сделать это.

Кроме того решением архиерейского собора 2019 учреждено
духовное училище им. Свт. Исповедника Аверкия Таушева.
Куда по благословению священника и правящего епископа
могут поступать желающие.
Форма обучения заочно-дистанционная.
Организация училища, процесс обучения также требует немалых средств,
коих в наличии пока не имеется.
Просим Вас по возможности поучаствовать в этом Богоугодном деле.

Карта куда можно переводить Ваши пожертвования:
карта с./б. № 5336 6900 8502 7771; Алексей Аркадьевич М.

+ Дорогие братья и сестры!
По благословению епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского Зосимы запланировано начать строительство храмов в пригороде Санкт-Петербурга и Псковской области. Все надо начинать с нуля. Поэтому просим тех, кто может оказать посильную финансовую или любую другую помощь в строительстве церкви, сделать это.
Кроме того решением архиерейского собора 2019 учреждено духовное училище им. Свт. Исповедника Аверкия Таушева. Куда по благословению священника и правящего епископа могут поступать желающие. Форма обучения заочно-дистанционная. Организация училища, процесс обучения также требует немалых средств. Коих в наличии пока не имеется. Просим Вас по возможности поучаствовать в этом Богоугодном деле.
Карта куда можно переводить Ваши пожертвования:
карта с./б. №5336 6900 8502 7771; Алексей Аркадьевич М.

ПРОПОВЕДЬ ЕПИСКОПА ЗОСИМЫ (МОРОЗ).
С Архиерейского Собора ПРЦ 2019.

Информационное сообщение

С 25 августа/7 сентября по 30 августа/12 сентября 2019 года
при Знаменско-Петропавловском храме в селе Амосовка (Курская область)
состоялся очередной Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ
под председательством Первоиерарха Митрополита Филарета (Семовских).
В работе Архиерейского Собора приняли участие 7 архиереев -
из них 5 непосредственно и 2 заочно,
а так же 6 священников с правом совещательного голоса.




Архиереи, принимавшие очное участие в работе Архиерейского Собора:
1. Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ Высокопреосвященнейший
Митрополит Филарет (Семовских)
2. Высокопреосвященнейший Филарет (Рожнов)
Архиепископ Московский и Восточно-Российский
3. Преосвященнейший Серафим (Корабельский)
Епископ Ахтырский и Малороссийский
4. Преосвященнейший Зосима (Мороз)
Епископ Санкт-Петербургский и Северо-Российский
5. Преосвященнейший Георгий (Яблоков)
Епископ Сочинский и Черноморский
Архиереи, принимавшие заочное участие в работе Архиерейского Собора согласно Пр. 9 «Положения о ПРЦ/РПЦЗ»:
6. Преосвященный Серафим (Кошель)
Епископ Ейский и Южно-Российский
7. Преосвященный Серафим (Скуратов)
Епископ Бирмингемский и Европейский

На Архиерейском Соборе были приняты важные решения. В частности Архиерейский Собор принял решение о причислении к лику Святых Исповедников Божиих Аверкия (Таушева) Архиепископа Сиракузского и Троицкого, учредил духовное училище в честь его имени и утвердил к изданию рабочий макет церковного календаря на 2020 год.
Архиерейский Собор удовлетворил просьбы Высокопреосвященнейшего Николая Архиепископа Брянского и Преосвященнейшего Луки Епископа Кавказского о почислении их в за штат на основании поданных ими заявлений. Архиерейский Собор принял решение запретить в служении, не явившегося на Церковный Суд, епископа Неманского и Европейского Петра, а в случае если подтвердится его участие в экуменической и раскольнической деятельности, то извергнуть из сана. Европейская Епархия решением Собора переподчинена Преосвященнейшему Серафиму (Скуратову) епископу Бирмингемскопу. По предложению Митрополита Филарета (Семовских) епископ Филарет (Рожнов) был избран Заместителем Первоиерарха с возведением в сан архиепископа. Кроме этого Собор принял решение о возведении в сан протопресвитера Митрофорного Протоиерея Николая Семенова, имеющего приходы в Бельгии и Голландии.

За время проведения Архиерейского Собора было совершено два Соборных Богослужения, на одном из которых в сан епископа был рукоположен архимандрит Георгий (Яблоков). В работе Собора епископов принимали участие с правом совещательного голоса 6 священников, которые сами лично убедились, что слухи о недееспособности Митрополита Филарета (Семовских), и слухи об узурпации власти в ПРЦ/РПЦЗ, которые распространяли бывшие епископы Евгений Пампура и Петр Астахов, являются провокационной ложью.

Участники Архиерейского Собора разъехались в полном духовном единстве с верою и надеждой на плодотворное служение Церкви Христовой. Подробности решений Архиерейского Собора будут опубликованы в ближайшее время в его итоговых документах на информационных ресурсах ПРЦ/РПЦЗ.

ХИРОТОНИЯ ЕПИСКОПА ГЕОРГИЯ (ЯБЛОКОВА)
Собор 2019. Напутствие Первоиерарха.

07.09.2019 года начал работу очередной Собор-2019 ПРЦ/РПЦЗ.

Фото Собора.

Будьте бдительны!

В Синод ПРЦ/РПЦЗ поступило несколько десятков сообщений с негодованием на беснование некоего Ивана Кедрова, который разразился очередной подлостью против Церкви. Члены Синода благодарят всех священников и мирян за единодушную поддержку епископата ПРЦ, против которого была нацелена провокация. Можно с полной уверенностью сказать, что дьявольская формула «чем больше ложь, тем больше в нее верят» против Церкви не сработала в очередной раз. И действительно как можно поверить в то, что епископ Зосима (Мороз) безнравственный человек, масон и колдун-эзотерик, если он, еще будучи священником, написал не один десяток книг, разоблачающих эти бесовские явления? Высокая духовная нравственность и труды в защиту чистоты Православной веры отца Алексея Мороз, а теперь епископа Зосимы (Мороз) хорошо известны всему православному миру. Поэтому его личность вызывает такую реакцию у беснующихся. Кто же тот, кто лжет на известного церковного писателя в этот раз? Беснующийся в бессильной злобе против епископа Зосимы клеветник под именем Иван Кедров, сразу был разоблачен всеми, кому он направил свои письма. Как бы не старался пампуримец в связке с лукавым скрыться за святым именем и благородным деревом, его сразу выдали присущие Пампуре беспрецедентное хамство и наглая бессовестная ложь. О коварстве и безобразиях этого женатого гражданским браком «монаха», который выступает в качестве блюстителя духовности и высокой морали духовенства, хорошо известно. Поэтому он и прячется за псевдонимы, чтобы без последствий для себя выискивать соринки в глазах других, выдавая их за бревна. Боясь широкого разоблачения «лжемонах», который проповедует психотренинг и выдавет его за исихазм, сам является эзотериком. Он мстит епископам ПРЦ/РПЦЗ именно по тому, что они разоблачили этого волка в овечьей шкуре. Возможно, что при очередном приступе беснования еретичествующего лжемонаха придется больше раскрыть о подробностях его личной жизни и о его «ученых-трудах». Впрочем, стоит ли обращать особое внимание на выгнанного ото всюду и не признанного никем неудачника с завышенным самомнением? Скорее всего, это просто психически больной человек с сознанием, поврежденным алкоголизмом, от которого он лечился. А от психически больного человека можно ожидать чего угодно. Судите сами по высказываниям этого психически ненормального еретика-недоверка, который подобно сектантам и жидовствующим сомневается, что Всемогущий Отец в силе Родить Единосущного Сына и вочеловечить Его через Пресвятую Богородицу.

Некоторые высказывания из книги Евгения Пампуры « размышления монаха»:

Глава 3, стр. 64 -66, подзаголовок «люди и человекообразные»: Обычный человек, как и высокоорганизованные животные, легко обучаем. … Поэтому обычных людей правильнее называть человекообразными существами. ..Еще можно назвать этих человеков гуманоидами, биороботами. Но эти названия, по-моему, менее удачны. В этих именованиях нет желания оскорбить, унизить. Это только констатация факта, statusgvo.

Глава 3, стр. 67, подзаголовок «люди и человекообразные»: И в то же время где-то есть Люди. Просто нас мало, и множество человекообразных мешает нам найти друг друга. Мы не одинаковы и по уровню, по духовной ментальной направленности. Но все мы члены необъявленного и невидимого сообщества Людей, а они - нет…

Глава 3, стр. 69: Ведь Карл Маркс хотел же, что и любая религия, только другими средствами – возвысить человека до богоподобия… Поэтому необходима диктатура того, кто в этом новом устройстве более других заинтересован, и кому она по силам.

Глава 3, стр. 104: Христианин вовсе не обязательно должен быть пьяницей. Но пьянство, как образ жизни и как образ мыслей, безусловно, приближает человека к Богу… Пьянство это самый надежный способ обретения смирения…

Глава 4, стр. 110, 113: Но ведь Он (Христос) не обвинял их (евреев) ни в общении к чужим богам, ни в идолопоклонстве… Добавлю от себя, чтобы уж всем стало понятно: иудей в сердце, по духу – это и есть христианин. А христианин, ревнующий о правилах и внешнем благочестии, но пустой в сердце и бессмысленный по духу – иудей, да и то плохой.

Глава 4, стр. 121: Отмечу, что во времена апостольские стать Христианином – уверовать и креститься – совсем не означало перестать быть Иудеем.

Глава 1, стр. 38 (об окружающих людях): Ну, верующие они. И что? Зачем им спасение, зачем им вечная жизнь? Ведь их восприятие не многим отличается от коровы. Ограниченный набор простейших рассудочных и поведенческих реакций, крайне обедненный язык, примитивные эмоции. Им, наверно, и грех не должен вменяться в грех. Может праведнее, молясь за них, просить Бога не спасти их, то есть даровать вечную жизнь, а если ничего не изменится умертвить их безвозвратно, чтобы исчезли?

После таких откровений Пампуры не трудно представить на какие подлости он способен в своей хуле на ПРЦ/РПЦЗ, в своем человеконенавистничестве и злобной ненависти к тем, кто старается исповедовать православную веру неповрежденной. Слава Богу, что очередная провокация против Церкви не разъединила, а только еще больше сплотила православных верующих вокруг епископата.

Источник.

Сообщение о Архиерейских хиротониях 29-30 июля (11-12 августа) 2019.

Информационное сообщение

1. Во исполнение Постановления Архиерейского Синода.

ПРЦ/РПЦЗ от 8/21 апреля 2019 года в Знаменско-Петропавловском
храме (Курская область) 29 июля/11 августа 2019 года (Рождество
св. Николая Мирликийского чудотворца) совершена архиерейская
хиротония архимандрита Филарета (Рожнова).

Хиротонию совершили:
Митрополит Филарет (Семовских) Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ ;
Епископ Ахтырский и Малороссийский Серафим (Корабельский).
https://youtu.be/1DY4XbYIMvs


 

2. Во исполнение Постановления Архиерейского Синода.

ПРЦ/РПЦЗ от 8/21 апреля 2019 года в Знаменско-Петропавловском
храме (Курская область) 30 июля/12 августа (св. муч. Иоанна Воина
и день рождения св. муч. Цесаревича Алексия) 2019 года
совершена архиерейская хиротония иеромонаха Зосимы (Мороз) во
епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского.

Хиротонию совершили:
Митрополит Филарет (Семовских) Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ
Епископ Ахтырский и Малороссийский Серафим (Корабельский)
Епископ Восточно-Российский Филарет (Рожнов)
https://www.youtube.com/watch?v=Uk3m4xTImuA&feature=youtu.be

Слово иеромонаха Зосимы (Мороз) при наречении его во епископа.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=F_q4u36tZ7Q

ПАСХА 2019.
Послание Первоиерарха РПЦЗ (ПРЦ) Митрополита Филарета (Семовских),
Пасхальное Поздравление Епископа Луки (Данилова).

Пасха 2019


Епископ Серафим (Корабельский).
Проповедь на Праздник Вход Господень в Иерусалим.

Об отношении ПРЦ к современным биометрическим документам.

Архиепископ Брянский и Северо-Российски Николай,.
свщ. Алексей Мороз, свщ. Сергей Кирьянов.
18 февр. 2019 г.




РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ПОСЛАНИЯ
Епископов Православной Российской Церкви / Русской Православной Церкви Заграницей.



Новые постриги.




В Знаменско-Петропавловском храме (Курская область) по благословению Митрополита Филарета (Семовских) в уходящем 2018 году состоялось несколько постригов в рясофор (первая степень монашества) и в малую схиму (мантийное монашество), о которых раньше уже сообщалось на официальных сайтах ПРЦ/РПЦЗ и в соцсетях.

7/20 декабря 2018 года с наречением имени в честь св. муч. Царевича Алексея принял постриг отец Алексей (Мороз), присоединившийся к ПРЦ/РПЦЗ вместе с группой священников из движения непоминающих.
Постриг совершил архимандрит Филарет (Рожнов).


Письма Первоиерарха ПРЦ/РПЦЗ Митрополита Филарета (Семовских)

Архимандриту Валерию (Рожнову)

Дорогой батюшка, отец священноархимандрит Валерий, мир тебе! Поздравляю тебя с принятием пострига и возведением в сан архимандрита. Желаю тебе помощи и благодати от Бога на твоём новом пути служения. Да хранит тебя Господь и Пречистая Его Матерь..

С любовью во Христе + Митр. Филарет.

9/22-го сент. 2018 г.



Преосвященному Серафиму (Скуратову)
Епископу Бирмингемскому и Великобританскому

Ваше Преосвященство, дорогой Владыка Серафим!

Искренне рад Вашему решению о вхождении под мой омофор и надеюсь на добрые отношения и плодотворное сотрудничество с Вами на благо Церкви Христовой. Сообщаю Вам, что Вы приняты под мой омофор с сохранением за собой титула епископа Бирмингемского и Великобританского. По согласованию с членами Синода в день Св. Первоверховных Апостолов Петра и Павла летом этого года был издан документ за моей подписью (прилагается к письму) следующего содержания: После рассмотрения вопроса о возможности вхождения (о чем Синод был извещен заранее) под мой омофор епископа Бирмингемского и Великобританского Серафима (Скуратова), по согласованию с архиереями принято решение о присоединении к ПРЦ/РПЦЗ епископа Серафима со всей его епархией…

Архиерейский Синод, проходивший в Курске с 2/15 сентября по 4/17 сентября, подтвердил ранее принятое решение, поэтому после получения от Вас официального прошения, мне остается только лично сообщить Вам о том, что Вы приняты под мой омофор с сохранением своего титула. Надеюсь на личную встречу с Вами в России во время проведения Архиерейского Собора, намеченного на начало сентября 2019 года.


Первоиерарх ПРЦ/РПЦЗ Митрополит Филарет (Семовских)

8/21 сентября 2018 г., Рождество Пресвятой Богородицы.


 

Для
пожертвований:


Карта Сбербанка
5336 6900 8502 7771

DONATION


 

® All rights reserved.

   reated by: SK-Design.

Сайт открыт 26.09.2017

 

Календарь, Богослужебные указания, Евангелие и Апостол дня, недели, года
(на русском, церковно-славянском и древнегреческом.

  Царские храмы